SEKSUAALINEN VAPAUS

Seksuaalinen vapaus on niitä kuvitteellisempia asioita joita maailma pursuaa, sitä markkinoidaan kätevästi erilaisten tuotteiden kautta, kuten ruoka, auto, muoti, puhe, ja kaikki mahdollinen, onhan se Freudin mukaan elinvoiman perusvoima, jolla ihminen ponnistaa eteenpäin. Vääränlaiseksi seksuaalisuudeksi helposti määritellään sen erilaiset muodot, kuten homous, joka näkyi nyt vahvasti Porin jazzien  toimitusjohtajan valinnassa.

Seksuaaliseksi vapaudeksi nimetään myös tarjonta, tai pakkonaittaminen. Se näyttäisi olevan enemmän oikeutta miehille kuin naisille. Koko seksuaalisuus on enemmän määritelty miehen kokemusten ja käyttäytymisen perusteella kuin naisen.

Mutta kuvitelmat ovat kuvitelmia, ja todellisuus on toinen. Ihminen on enemmän seksuaalisuutensa kahlitsema nykyisten olemisoikeuksien valossa. On todennäköisempää, että ihminen kärsii seksuaalisuudesta, kuin saa siitä vapauden nauttia ja iloita. Olen omassa kehityksessäni nähnyt, että kehollinen ulottuvuus psyykkisen puolustuksen liiallisuudessa tuo aistimukset liian vahvoiksi. Niistä ei suinkaan nauti, vaan ne ovat kärsimystä ja kehollista kipua. Ne tuottavat tunnottomuutta ja aistimuksen toimimattomuutta. Näyttää siltä, että myös tahdon voimasta syntynyt aistivoimallisuus on samannäköistä, mutta se tuottaisi nautintoa.

Kun ihmiselle ei suoda oikeutta kasvaa ja kehittyä omana itsenään ja kokonaisena ihmisenä, vaan hänelle pakkosyötetään olemista milloin epäterveellä syyllisyydellä, liiallisella fyysisellä rasituksella, pakotetulla oppimisella tai ahdistavalla roolilla yhteisössä, hän joutuu psyykkisen puolustuksen kutistavaan kuiluun, ja vapaus on kadotettu. Tuo psyykkinen puolustus ilmenee yliaistillisuutena, eikä yksilöllä ole enää itseyttä ja minuutta, hän on kehonsa vanki. Mieli on sellainen puolustusolemus, joka hyökkää väkivaltaa vastaan, se on otettava vakavasti. Sitä ei voi kahlita myöskään sanan avulla ja uskolla, joka on kahlittu ihmisyyttä vastaan ilman vapauden yhteyttä, vaan se kumartaa henkilöitä, usein miehiä.

Naisen seksuaalisuus ilmenee todennäköisesti aivan erilaisena kuin miesten maailmasta sitä on määritelty, ja pakotettu miehisyyden näkemyksiin penismäisinä klitoriksineen. Psyykkiset paineet ja epäterve puolustus saa aikaan yliaistillisen ja historian paineista syntyneen aktin, kun viattomasti saattaisi olla tässä ja nyt hetkessä syntynyt ilo seksuaalisuudesta, jossa aistimukset ovat iloa ja nautintoa tuovia toisesta, eivätkä keskity oman kehon keskeisyyteen.

Raija