PAHAN JUURILLA

Kristinuskossa enkeli tulee taivaasta ja muuttuu pahaksi. Hyvää ja kaunista edustava enkeli muuttuu pahuuden ilmentämäksi jossakin Raamatun tarinassa. Kreikan mytologiassa Narkissos ihastuu itseensä lähteen kuvaa katsoessaan ja hänestä tulee itsekäs. Oidipus surmaa isänsä ja nai äitinsä, rakkaus on muuttunut intohimoksi ja sokaissut hänet. Liiallisen kauneuden, liiallisen vallanhimon, kaiken liiallisen kääntöpuolelta löytyy ylivoima niin tuhon kuin rakkauden voimassa.

Minä olen arkinen ihminen ja ajattelen hyvin konkreettisesti, ehkä siksi, että minun elämäni on ollut aina käytännön läheistä ja arkista, en ole voinut tavoitella taivaita, en uneksia, en ole saanut mainetta enkä kunniaa, olen joutunut elämään työtä tehden jokapäiväisen leivän saamiseksi. Koska lapsuuteni oli erittäin köyhää, minulla kesti vuosikausia, ennen kuin opin edes käyttämään rahaa, nuukailin kaikessa. Yksi vaihe elämässäni oli vähän varakkaampaa, koska mieheni oli suhteellisen hyvätuloinen, sitä aikaa kesti 20 vuotta, mutta en rakastunut siihen aistimaailmojen nautintoihin hedonistisesti, vaan halusin siitä pois.

Niin tiede kuin uskonnotkin ovat etsineet pahaa persoonallisuudesta.

Minulle pahan juuri on aistimuksissa mielen kääntäessä todellisen aistimuksen hyvästä aistimuksesta pahaksi ehdollistuen, ja alkaen toistaa kokemaansa aistimusta, on syntynyt yliaistimus. Kaiken taustalla on väkivalta, joka esimerkiksi syntymässä on olennaisesti läsnä synnytyskanavassa puristuessa. On aivan ympäristöstä kiinni, aktivoidaanko tuota traumaa, vai annetaanko hellää hoivaa, että aistimukset voivat palautua normaaliksi.

Väkivalta lihaksessa muuttuu mieleen heijasteiseksi.  Se alkaa heijastaa kokemaansa ulospäin kehossa, keho alkaa näyttä elävältä, rehevältä, himokkaalta ja voimakkaalta, kuin terveyskuvalta. Aistimukset näyttävät halulta ja tahdolta, koska ihminen pyrkii toteuttamaan niitä, ja koska persoonallisuus ei ole kehittynyt, on vain toisto-oppimista ja toisto tekemistä. Satoja vuosia lapsia sidottiin kiinni, naisten emättimiin työnnettiin puupalikat, ja fyysinen puolustus nousi pintaan äärimmäisenä jännitteenä kehon ulkoisessa aistimuksessa, posket punoittivat, juoksu oli hurjempaa kuin koskaan, kiire kaikkialla mukana. Ja mitä mieli näytti; irstaan, härskin ja himoitsevan kehotuotteen itsen puuttumisessa, ikään kuin tahtova ja haluava ihminen, sen kertoi ulkoinen havainnointi. Naisesta tuli syntinen, kun miesvalta alisti naisen tahtonsa alle.

Mytologiset tarinat hyvän muuttumisesta pahaksi näyttää toimivan myös toisin, paha synnyttää pahaa ja elää toistaen väkivallan jälkeläisenä. Kaunis aistimus, mikä on mielihyvää kokeva, muuttuu väkivallan seurauksena yliaistimukseksi, muuttuen himojen yltiömäisiksi teoiksi, johon ei voi liittää yksilön halua ja tahtoa, motivaatiosta puhumattakaan, se on vain väkivallan tuote. Paha on tuotettu ulkoa tunkeutumisen avulla, ylivallalla, ylimielisyydellä, usein miesvallalla.

Suorastaan häpeällisenä pidän näitä persoonallisuuteen liittyviä teorioita, joita Suomessakin julistetaan, esimerkkinä eräs kuuluisuus, joka on saanut paljon sijaa mediassa. Hänen julistuksensa tuntuu niin irvokkaalta, kun hän selostaa anaalisten ja oraalisten nautintojen hedonismia, joiden teorioissa on vain ulkoiset arvioinnit teoista liittäen ne persoonallisuuteen, joita väitetyt ovat tehneet, mutta näkemykset eivät kestä syvempää tarkastelua. Psykiatria onkin jo luopunut esim. neuroosi käsitteestä. Mutta aivan toisen alan koulutuksen saanut loistaa mediassa.

Raija